Με ιδιαίτερη επιτυχία παρουσιάστηκε στην 20η Συνάντηση των Ερασιτεχνικών Θεατρικών Ομάδων Αιγαίου το έργο « Εκκλησιάζουσες»του Αριστοφάνη.Όπως τόνισε ,προλογίζοντας την παράσταση, η πρόεδρος του Ομίλου ΑΠΟΛΛΩΝ κ. Ειρήνη Δράκου «Συμμετέχουμε στην 20η Συνάντηση των Ερασιτεχνικών Θεατρικών Ομάδων Αιγαίου γιορτάζοντας τα 30 χρόνια πολιτιστικής προσφοράς του Θεατρικού πολιτιστικού ομίλου Σύρου «ΑΠΟΛΛΩΝ ».Ο απολογισμός μας, μας έφερε στο νου 44 θεατρικά έργα , 35 φιλολογικές βραδιές, ομιλίες, μουσικές εκδηλώσεις. 26 εκθέσεις ζωγραφικής, φωτογραφίας, γλυπτικής. Πολλές ώρες δουλειάς. Συμφωνίες. Διαφωνίες. Πολλοί νέοι φίλοι. Οδυνηρός αποχωρισμός παλιών φίλων. Ταξίδια για παραστάσεις στα νησιά και τη Συνάντηση των Ερασιτεχνικών Ομίλων.
Φέτος αποφασίσαμε για Αριστοφάνη .. Και « Εκκλησιάζουσες».Είναι πρόκληση και τόλμημα .Γιατί το κάνουμε ; Απλά γιατί χαιρόμαστε δίχως προκατάληψη την ευθυμία, το λυρισμό και την έντονη εικόνα της ζωής που μας δίνει ο ποιητής.Καθώς και τα ανθρώπινα μηνύματα του για την πολιτική, τις σχέσεις των φύλων, την ειρήνη , τον πόλεμο και τόσα άλλα..»
Η υπόθεση
Βρισκόμαστε στην Αθήνα.
Η Πραξαγόρα μεταμφιεσμένη σε άνδρα βγαίνει από το σπίτι της χαράματα. Φτάνουν και άλλες γυναίκες. Το σχέδιο τους είναι μεταμφιεσμένες όλες σε άνδρες να καταλάβουν πρωί πρωί την εκκλησία του Δήμου και να ψηφίσουν τη μεταβίβαση της εξουσίας από τους άνδρες στις γυναίκες. Αγανακτισμένες με τον άθλιο τρόπο που κυβερνούν οι άνδρες θέλουν με αυτή την κίνηση να οδηγήσουν την Αθήνα σε καλύτερες μέρες.
Η Πραξαγόρα κάνει πρόβα του λόγου που θα εκφωνήσει στην Εκκλησία του Δήμου, ενός λόγου εντυπωσιακά πειστικού που γίνεται δεκτός με ενθουσιασμό από της άλλες γυναίκες, που αποτελούν τον Χορό της κωμωδίας. Η Πραξαγόρα ανακηρύσσεται δια βοής αρχηγός της επιχείρησης. Πηγαίνουν στην Εκκλησία του Δήμου, και μεταμφιεσμένες με ανδρικά ρούχα και ψεύτικα γένια, δεν γίνονται αντιληπτές από τους άντρες .Η πρόταση της Πραξαγόρας για τις πολιτικές και κοινωνικές μεταρρυθμίσεις γίνεται δεκτή χωρίς δυσκολία και οι γυναίκες κατορθώνουν να πάρουν την εξουσία στα χέρια τους με κάθε νομιμότητα.
Ο Βλέπυρος βγαίνει από το σπίτι του φορώντας τα ρούχα της γυναίκας του Πραξαγόρας. Αναγκαστικά, μια και αυτή έχει φορέσει τα δικά του.
Όταν αργότερα η Πραξαγόρα συναντήσει τον άντρα της και το φίλο του Χρέμη, θα περιγράψει την μεγάλη εποχή που περιμένει την Αθήνα μετά την εφαρμογή των καινούργιων μέτρων και προγραμμάτων. Σύμφωνα μ' αυτά, δεν θα υπάρχουν πια στην Αθήνα πλούσιοι και φτωχοί. Η κτηματική περιουσία και τα χρήματα θα ανήκουν όλα στην κοινότητα. Ο καθένας θα μπορεί να συνευρεθεί με οποιαδήποτε γυναίκα και να κάνει παιδιά κι' έτσι όλα τα παιδιά θα θεωρούν όλους τους άνδρες πατεράδες τους. Τα συμφέροντα όσων είναι άσχημοι, είτε άντρες είτε γυναίκες, θα προστατεύονται από τη νομοθεσία που θα τους εξασφαλίζει προτεραιότητα. Αφού ακόμη δεν θα υπάρχει ατομική ιδιοκτησία, δεν θα γίνονται δίκες. Ποινή για τις βιαιοπραγίες θα είναι ο αποκλεισμός από τα κοινοτικά γεύματα. Στο τέλος η Πραξαγόρα ξαναγυρίζει στην ερωτική πλευρά των μεταρρυθμίσεων, καθησυχάζοντας τον Βλέπυρο που βλέπει ότι έτσι προστατεύεται από το συναγωνισμό των νεότερων και ομορφότερων.
Στις επόμενες σκηνές διακωμωδούνται οι βασικές καινοτομίες των μεταρρυθμίσεων.
Ο Χρέμης μαζεύει τα υπάρχοντά του για να τα παραδώσει στις αρχές πειθαρχώντας στους νέους νόμους. Παρεμβαίνει όμως ένας γείτονας που αμφιβάλλει για τα νέα μέτρα και προσπαθεί να τον πείσει να μην είναι τόσο υπάκουος στο νέο καθεστώς. Η διαφωνία τους διακόπτεται από μια γυναίκα κήρυκα της Πραξαγόρας, η οποία καλεί τον λαό στο μεγάλο κοινό δείπνο.
Μια νεαρή κοπέλα και μια γριά περιμένουν τον νεαρό εραστή της κοπέλας, και όταν αυτός έρχεται για να βρει την καλή του, γίνεται αντικείμενο διεκδίκησης από τρεις ηλικιωμένες με φρικαλέες φυσιογνωμίες, οι οποίες τον διεκδικούν σύμφωνα με τον νέο νόμο.
Η κωμωδία τελειώνει με χορούς και τραγούδια για την ευτυχισμένη εποχή που ανατέλλει και τον ευτυχισμένο Βλέπυρο να ξεκινάει για το κοινό δείπνο.
ΔΙΑΝΟΜΗ
ΠΡΑΞΑΓΟΡΑ = ΕΥΗ ΑΡΙΣΤΕΙΔΟΥ
ΒΛΕΠΥΡΟΣ = ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΡΑΝΤΩΝΗΣ
ΧΡΕΜΗΣ = ΜΙΧΑΛΗΣ ΖΟΥΛΟΥΦΟΣ
Α΄ΓΕΙΤΟΝΑΣ = ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΠΕΤΑΝΑΚΗΣ
Β΄ΓΕΙΤΟΝΑΣ = ΝΙΚΟΣ ΣΥΝΟΔΙΝΟΣ
Γ΄ΓΕΙΤΟΝΑΣ = ΜΑΝΟΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ
Α΄ΓΡΙΑ= ΕΛΕΝΗ ΚΑΣΙΜΑΤΗ
ΝΕΑ ΧΡΙΣΤΙΝΑ= ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ
ΝΕΟΣ = ΜΑΝΟΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ
Β΄ΓΡΙΑ = ΜΙΧΑΛΗΣ ΖΟΥΛΟΥΦΟΣ
Γ΄ΓΡΙΑ = ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΧΟΣ
ΘΕΡΑΠΑΙΝΑ= ΖΩΗ ΓΕΩΡΓΙΟΥ
ΝΤΕΛΑΛΙΣΣΑ = ΜΑΤΙΝΑ ΨΑΛΤΗ
ΧΟΡΟΣ
ΑΓΝΗ ΞΑΓΟΡΑΡΗ
ΒΕΤΑ ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΟΥ
ΓΙΟΥΛΗ ΤΣΑΚΑΛΙΔΟΥ
ΔΗΜΗΤΡΑ ΠΕΤΡΑΚΗ
ΖΩΗ ΓΕΩΡΓΙΟΥ
ΜΑΓΔΑ ΠΑΠΑΖΟΓΛΟΥ
ΜΑΡΙΑ ΦΡΑΓΚΟΓΙΑΝΝΗ
ΜΑΤΙΝΑ ΨΑΛΤΗ
ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΔΑΡΖΕΝΤΑ
ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ
ΥΠΟΒΟΛΕΙΟ : ΑΘΗΝΑ ΚΑΛΟΞΥΛΟΥ
ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΧΟΣ
ΜΟΥΣΙΚΗ ΒΑΣΙΛΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
ΦΩΤΙΣΜΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΧΟΣ
ΧΟΡΟΓΡΑΦΙΑ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΣΥΓΟΥΡΟΥ
ΚΟΣΤΟΥΜΙΑ ΕΙΡΗΝΗ ΔΡΑΚΟΥ
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΣΚΗΝΙΚΟΥ ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΝΑΚΗΣ
ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΧΟΡΟΓΡΑΦΙΑΣ ΒΕΤΑ ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΟΥ
ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ΚΟΡΙΝΝΑ ΝΤΕΡ
ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΞΥΝΙΑ
ΦΛΩΡΑ ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΟΥ
ΕΛΕΝΗ ΚΑΣΙΜΑΤΗ
ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΔΡΑΚΟΥ
ΑΦΙΣΣΑ ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΜΑΟΥΤΣΟΣ
ΧΕΙΡΙΣΤΗΣ ΦΩΤΙΣΜΟΥ και ΗΧΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΒΑΜΒΑΚΟΥΣΗΣ
ΤΕΧΝΙΚΗ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΝΙΚΟΣ ΚΑΙ ΜΑΓΔΑ ΚΟΝΤΙΖΑ
ΦΡΟΝΤΙΣΤΕΣ ΣΚΗΝΗΣ ΜΑΡΙΑ ΚΑΝΑΚΗ - ΕΙΡΗΝΗ ΔΡΑΚΟΥ
ΓΕΝΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΕΙΡΗΝΗ ΔΡΑΚΟΥ
|